每一個往生淨土的人跟佛都見過面
每一個往生淨土的人跟佛都見過面

每一個往生淨土的人跟佛都見過面

宇宙從哪來的?萬物從哪來的?生命從哪來的?我從哪來的?六祖惠能大師講得好,他開悟的時候最後一句話,我們這些疑問他總答了,「何期自性,能生萬法」,沒有想到我們的自性能生萬法,就是能生宇宙、能生一切法、能生生命。我從哪裡來?自性變現的,自性在夢中,做了一場夢,沒有一樣是真的。海賢老和尚知道,常常告訴人,念阿彌陀佛,這句佛號是真的,除這個之外全是假的。他能說出這個話來,這就是《六祖壇經》,這就是《金剛經》,明心見性的人說出來的,這是事實真相。假的就應該放下,就不需要去理會它;真的要抓緊,我們才能夠提升自己。極樂世界是真的,一真法界,阿彌陀佛是真的,彌陀名號也是真的,信願持名,臨命終時佛就來接引你往生。我相信每一個往生的人跟佛都見過面,他要不見面,他怎麼能預知時至!什麼時候佛來接他,是佛告訴他的。或是提前,或是推後,跟阿彌陀佛都可以商量,阿彌陀佛很慈悲。…….

02-041 – 0002-12( 每一個往生淨土的人跟佛都見過面 )香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註(第四回)》(第二集)音檔1時35分21秒 ~ 1時38分51秒

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。